《斗战神》PVP牛魔和罗刹心得

《斗战神》游戏以西游故事为大背景蓝本，重新架构的东方神话传说为体系，主线故事以西游后时代少年英雄们在追寻理想和寻求西游真相的历程中挑战重重困难为线索，以向往自由的精神为主题，重新解读和诠释以西游为代表的东方神话经典故事。故事发生在西游故事几百年后，新一代的英雄们在追寻理想、重走西游路的历程中，挑战重重困难，逐渐发现西游的线索和真相……

斗战神到了游戏的中后期，很大一部分人PVE已经毕业了，游戏的重点将向PVP转移。

首先游戏这种东西单纯参考玩家的意见而不亲自尝试就平衡职业本身就是错误的，这是需要自己调试的，玩家的意见都带有偏执。谁都希望把自己职业解决不了的东西给和谐掉。而有些东西的存在本来就是不平衡的却仍然视而不见而直接放了出来。

这里我只提出一些我觉得PVP上极度不合理的技能，至于平不平衡就需要你们衡量了，我的观点也许也带有一定的局限性。所以我只提出来(这些东西已经不像某些人所说的是职业平衡的问题了，而是本身的存在就已经破坏了游戏)如果只是单纯的技能攻击力高或者单纯的职业强弱甚至秒人的问题我都是不会提出来的：

1：牛魔： 炫龙杀过强(虽然应对措施很简单，一个闪避搞定,，但是我觉得会完的牛头还是能抓到机会的)。气功牛忽略。 吸血牛所有技能除了炫龙杀伤害过高，其他技能PK几乎都没功能，更别说那可怜的不是100%的断筋。而炫龙杀配合100%移动的斧头，用有开飞机的移动速 度，在穿一套怒气装备。PK时候只要有怒气就无脑转的牛魔，能收割大部分玩家。

这是很无脑很没操作性的。然后如果单纯削炫龙杀，无论是改CD还是减伤害， 或者是取消武器的移动效果，牛魔无论PVE 还是PVP都会成为演员。 整个吸血系，除了炫龙杀 其他技能都过弱，使炫龙杀成为一个很不平衡不合理但是又很矛盾的技能，进入进退两难的局面。而牛魔的控制能力已经到了空前的低谷，CD加长了1倍，控制时 间削了一倍! 而对比其他职业的DEBUFF控制，这些都弱爆了却还要一削在削。

顺便一提：牛魔现在PVE也是主要看炫龙杀，连列血斩都块背人遗忘了，这样真的好么?

2：罗刹。风系：大家喜闻乐见的龙卷天罡，拥有超短的CD ，却拥有拔群的伤害和控制。释放技能时间还没到CD就到了，和罗刹PK各种看到罗刹原地转风一动不动，这就是所谓的PK么。而龙卷天罡的判定也十分迅速而 且怪异，闪避了一样能被卷起来。此外龙卷天罡还自身携带闪避率加成，近战攻击几乎都MISS，注意闪避BUFF是持续14秒哦，不是不卷就没了。 

在来看下阴风，这次补丁后伤害增加到了空前的状态，可以说PK时候如果龙卷天罡或者阴风有一个没有受身就死了。而阴风的判定范围十分大和CD又比较短 (20多秒)的，当然这里阴风并不是重点，只是因为拥有超短CD龙卷天罡的存在以及下面的冰系减速，导致阴风拥有绝佳的近乎无解的攻击机会。如果说这算平衡(请允许我主观一次)那我就没话说了。但是龙卷天罡和牛魔炫龙杀一样，也处于风罗刹一个十分不平衡和矛盾的进退两难的位置。

《斗战神》将把闪电下英雄棒指问天神的身影，像图腾一样，永久的投射在天空中，幻做“斗战之神”，将做为万千玩家追寻的精神象征，在重重战斗之中指引着前进的方向。当大地开始震撼，雷电划破了天际，你还在等什么?拿起兵器，和我一起去大、闹、天、宫!这一刻，我们已经等待了五百年!

玩家在游戏中，将扮演在后西游神话时代乱世中的不同种族的少年英雄，生在乱世，却不甘沉沦，出于各种不同的目的，有人为了洗脱种族的耻辱，有的受到当年唐僧 师徒西游之行的壮举感召，有的只是为了出人头地或者解救苍生，和千千万万同时代的年轻人一样，踏上追寻西游英雄历程，追求真正的救世真经的漫漫征途。在这 个过程中，更多志同道合的少年开始结伴前行，互相依靠，凭借坚定的信念和友情的力量来不断成长前进。

在漫漫西行路途中，玩家一路循着当年西行的路线，发现了当年悟空西行留下的种种痕迹和鲜为人知的故事，也在各种时空轮回交错中经历了很多当年的经典事件，才 逐渐发现西游背后的真相并非像传说那样美好和单纯。

玩家在这些真相中逐渐了解到悟空和他的英雄伙伴们当年在一个神佛道妖人各方势力相争的世界中，如何不屈 于命运的安排，不甘做对神佛唯唯诺诺的傀儡，而是成为了对木偶命运的怀疑者，对操纵之手的反抗者，对强大敌人的挑战者，在困境中仍勇敢发出呐喊：“我命由 已不由天!”

后来，观察到西天这一主动行为的，不是老君，也不是玉帝，而是那个一直呆在蟠桃园里的镇元子。蟠桃园里的果子三千年成熟一次，玉帝和老君往往这个时候大宴众神，可惜看守蟠桃的镇元子却没有份，在一劫又一劫的痛苦煎熬里，镇元子变得阴霾而险恶，他急于延长自己的性命，后来慢慢变得不择手段。

从蟠桃出现开始，镇元子就知道灵蕴是可以收集和培养的，最关键就是容器的问题，而人类拥有与众神类似的身体，却对自己身体的潜能浑然不觉，用人类的身体来收集灵蕴，然后再统一收割——这将是多么完美的容器啊！

作为众神里最为优秀的研究者，镇元子经过多次实验之后，自觉已经掌握了培植灵蕴的关键技术，他不愿意在这令他蒙羞的蟠桃园再呆上一时半刻，他以灵蕴的培植技术为筹码，终于投靠了西天。

在西天的帮助下，镇元子在一座山头自立为王，他经历过生命终结的恐惧，因此把自己的山头命名为万寿山，在这里他开始种植一种五千年一熟，叫做人参果的植物，这种植物以人为容器来收集灵蕴。而对于西天来讲，掌握了人参果，无疑能够让西天的实力再上一层楼。

虽然东天知道镇元子背后的力量，但是由于几大势力间相互制约的微妙平衡，谁也不能把这种关系公然摆上台面，所以即便东天恨得咬牙切齿，镇元子还是被西天捧上了“地仙之祖”的位置。东天和西天就这样演着一场真戏，虽然每个人都知道它是假的。

在谪仙井边，那个坚强的牛魔战士利用自己的反刍之术，吐出了老君的药水，从而成功的将自己的记忆保留下来，被贬下人间之后，他驻守在积雷山中苦修，竟然修得了从天地间吸取灵蕴的方法。牛魔将这种方法传授给山野间的飞禽走兽。

渐渐地，这些飞禽走兽也修得了人形，从而组成了强大的势力，这若干劫之后，牛魔的军队或有分裂、重组、出走，势力竟也遍布了整个人间，虽然他们互有矛盾，但依然继承了当年牛魔至死不渝的反抗精神，他们称自己为“妖”。

另一方面，在有了人参果之后，西天仍不愿意放弃他们的教义在人间的传播，于是加紧了“经”的编写，东天虽然反对，但也意识到对于人类的控制权，必将是未来若干劫里的重中之重。但他们谁也没有想到，在这暗流涌动中，一些不稳定的因素诞生了。

作为佛祖最优秀的弟子，最有希望继承佛祖之衣钵的人——金禅子却在苦思着神之哲学的对错，他发现了其中的荒谬与矛盾，也不认可神企图控制天地生灵命运，以便独享灵蕴的行为。他认为 “经”存在致命的算法缺陷，最终会失控而崩溃。为了教生灵们能突破神的控制，掌握自己的命运，他将自己的思索写成一部笔记。